28.10.13

“Ummi, aina Abi?”

Dalam gubuk kecil
melengung sang anak
dari hujung jendela usang
menanti si Abi
mengayun langkah pulang.

Kirmizi langit berundur akur
mengabdi menuruti
aturan Sang Khaliq 
Yang Maha Menciptakan
membiar tabir malam terbuka
memenuhi Sunnatullahi Ta’ala. 

Sinar qamar yang terbias
sedikitpun tak menampakkan
bayang si Abi.
Namun,
sang anak tegar di kisi
dalam kantuk yang teramat
menanti kepulangan Abi yang dirindui.

Sejenak,
berlari sang anak
mendapatkan Ummi yang terkasih
terpacul dari bibir pipih,
“Ummi, aina Abi?” 

Senyum Ummi terlarik
tersemat harapan
semoga sang anak faham
Abi pergi
memperjuangkan Islam
Demi Tuhan Yang Menguasai Alam.

Malam sa’adah beredar
sang anak terlena
dalam penantian berzaman
dalam dakapan kecintaan
saat waktu
sabar, istighfar Ummi menjadi candu.

Purnama penuh menumpahkan cahaya
menyuluh dinihari yang gelita
lembut angin iman bertiup
menghidupkan hening atmosfera syurga
keluarga mujahid bertaqwa.

Kedengaran
derap kaki menggetarkan jiwa
senyum Ummi menebarkan bahagia
pasti Abi kembali jua.

Tapi, ghaib Abi dari pandangan.
Mengapa berkaca-kaca
mata Ummi kiri kanan?

Khabar yang indah
janji mulia kini terlaksana
si Abi kembali kepada Rabbnya
meraih tenang dalam syahidnya.

Seluruh alam menyaksikan
alir air mata kudus
dari kalbu yang tulus
dalam ketenangan
Ummi merelakan
mensyukuri perginya Abi
menggapai mardhatillahi. 

Sedang,
sang anak terus menanti
berharap, bertanya
“Ummi, aina Abi?” 


Cetusan,
Dzatunnur @ Khairunnisa Bohari
Kuala Lumpur
24 Jumaada al-awwal 1433H.


Nota Entri
*kirmizi: warna merah tua
*khaliq: pencipta
*qamar: bulan
*sa'adah: bahagia, tenang
*ghaib: tiada di pandangan, hilang
*mardhatillahi: keredhaan Allah
___________________________________________________________________________________
KHAYR ANNISA @ khayrannisa.blogspot.com 
"Hidup mati biarlah untuk-Nya"

23.10.13

Parikan Siji

Kayu meranti digraji-graji,
Kayu weru dinggawe peti;
Wong dadi pinter ngaji,
Nuntut ilmu sampek mati. 
 
Seng nulis,
Khairunnisa Bohari
23.10.2013 

Maksudnya:
Kayu meranti dipotong gergaji, [yang lebih tepat: dipotong-potong]
Kayu weru dibuat peti;
Orang menjadi pandai mengaji,
Menuntut ilmu sampai mati.

Yang menulis,
Khairunnisa Bohari 
23.10.2013 



Nota Entri
*Parikan: istilah bahasa Jawa yang bermaksud 'pantun'.
*Siji: istilah bahasa Jawa yang bermaksud 'satu'.
___________________________________________________________________________________
KHAYR ANNISA @ khayrannisa.blogspot.com 
"Hidup mati biarlah untuk-Nya"

21.10.13

Taufiqullah

bismillah..
Moga penulisan ini menjadi ibadah. Amin.
"Agaknya, apa yang membuatkan para sahabat di zaman Rasulullah SAW mampu untuk terus istiqomah dalam keimanan dan tsabat dalam amal dakwah?" 
"Apa yang membuatkan mereka teguh sekalipun bersendirian menjadi utusan Rasulullah SAW di luar Makkah mahupun di luar Madinah?"
Saya dihujani soalan-soalan tersebut. Basah kain baju gara-gara terkena tempias hujan di luar masih belum hilang, kini ditambah pula dengan hujan soalan. Kitab motivasi tarbiyah berkulit tebal direnung. Seolah-olah cuba mencari jawapan di sebalik helaian yang membina. Hati tertanya-tanya, otak pula berusaha mengimbas ahadith Rasulullah SAW dan aathar as-sahabah yang pernah membicarakan hal ini.

Tiga puluh saat yang berlalu, saya ditinggalkan dengan dua soalan yang mengetuk pintu memori pengetahuan sirah. Memori yang sedikit tidak mampu mendatangkan ilham. Ilmu yang dangkal tidak dapat memberikan jawapan. Inilah kelemahan manusia yang memiliki daya ingatan yang terbatas. Sesungguhnya, Allah SWT lah Al-'Alim. Dialah Tuhan kita yang Maha Mengetahui.
"Sahabah termotivasi kerana keimanan mereka yang mendalam. Al-iman al-'amiq."
Akhirnya, saya cuba menebak.
"Benar. Apa yang membuatkan mereka memiliki keimanan seperti itu?" 
"Taufiqullah. Taufiq daripada Allah SWT. Inilah perkara utama yang membuatkan para sahabat tetap beriman dan beramal. Subhanallah, mereka sedikitpun tidak mengeluh apabila diperintahkan untuk berkorban, berjihad dan sebagainya. Taufiq Allah SWT adalah nikmat dan kurniaan yang sangat besar bagi orang-orang yang baik dan benar. Oleh yang demikian, mohonlah taufiq daripada Allah SWT agar kita sentiasa terpelihara dan terdorong."
Perbicaraan demi perbicaraan diteruskan sehinggalah saya menemui penghujung waktu pertemuan.

Definisi Taufiq [Ejaan dewan: taufik]
Kalimah taufiq berasal dari perkataan Arab iaitu: Waffaqa, yuwaffiqu dan taufiqan.
وفّق - يوفّق - توفيقًا
 قال أصحابنا المتكلمون: التوفيق خلق قدرة الطاعة والخذلان خلق قدرة المعصية 
[شرح النووي على صحيح مسلم]
Petunjuk yang mendorong menciptakan kuasa ketaatan, kelengahan menciptakan kuasa kemaksiatan.
[Syarh Imam Nawawi terhadap Sahih Muslim]


 التَّوْفِيقُ من الله للعبد : سَدُّ طريق الشَّرّ وتسهيلُ طريق الخير
[المعجم الوسيط]
Taufiq daripada Allah kepada hamba: menutup jalan kejahatan dan mempermudah jalan kebaikan
[Mu'jam al-Wasit]

Menurut kitab Mutun Jauharatu at-Tauhid, taufiq ialah sesuatu yang diciptakan oleh Allah SWT yang mendorong seseorang itu untuk melakukan kebaikan jika perkara tersebut ada dalam dirinya.

Dalam erti kata lain, taufiq adalah sesuatu yang diciptakan oleh Allah SWT yang mendorong dan mempermudah seseorang untuk melakukan ketaatan dalam beribadah. Ia tidak akan diberikan oleh Allah SWT melainkan hanya kepada mereka yang bersungguh-sungguh mengabdikan diri dengan rasa kehambaan demi mendekatkan diri kepada-Nya.

Pendek kata, taufiq ialah daya, dorongan atau semangat. Ada juga yang menterjemahnya sebagai pertolongan, petunjuk, kemenangan dan kesejahteraan. Ringkasnya, maksud-maksud yang dinyatakan di atas memberi faham kepada kita bahawa dengan adanya taufiq, manusia akan cenderung untuk melakukan kebaikan terus-menerus sehingga ke akhirnya.

Tanpa taufiq daripada Allah SWT, menjadi sukar bagi sesorang untuk melakukan kebajikan yang diredhai-Nya kerana tiada daya atau semangat untuk membuatnya. Daya dan semangat itu hanya diberikan Allah SWT kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Firman Allah SWT:

Surah al-'Ankabut: 69
Mafhumnya: “Dan orang-orang yang bersungguh-sungguh berusaha di dalam agama Kami, nescaya Kami akan beri petunjuk kepada mereka akan jalan-jalan kami.”

Muhasabah
Ketika kita tidak termotivasi untuk beramal, tidak bersemangat untuk bekerja atau mungkin ketika kita mengalami futur sehingga kita meluntur, berasa takutlah kerana barangkali Allah SWT telah mencabut taufiq-Nya dari dalam diri dan jiwa kita sehingga kita sering tidak merasai nikmatnya iman, lazatnya ibadah, indahnya tarbiyah, manisnya dakwah. Bahkan, yang kita rasakan hanyalah kesukaran dan kepenatan. Ruginya kita. Wal'iyadzu billahi..

Kerana taufiqullah ini merupakan daya, dorongan, semangat dan motivasi yang datang daripada Allah SWT, maka ayuhlah berdoa memohon agar kita sentiasa dikurniakan taufiq-Nya. Taufiq inilah yang menjadi bekalan sehingga membuatkan Nabi SAW, para sahabat dan para du'at sesudah mereka memiliki energi yang selalu besar, selalu ada, dan terus ada untuk memperjuangkan dakwah di bumi Rabb mereka.

وفّقنا الله

Nota Entri
Mutun Jauharatu at-Tauhid: Kitab tauhid. Pendekatan penulisannya berbentuk syair Arab. Pengarang kitab ini ialah Al ‘Alim Al ‘Allamah As Syaikh Ibrahim Al Laqqani
___________________________________________________________________________________
KHAYR ANNISA @ khayrannisa.blogspot.com 
"Hidup mati biarlah untuk-Nya"

4.10.13

Syifaan Lana

Kemanisan Dalam Ujian

Oleh: Dr. Mohd Asri Zainul Abidin
Saya ingin membawa doa Musa a.s. untuk dikongsi bersama para pembaca yang barangkali ada yang tidak perasaan kewujudannya ketika membaca al-Quran. Juga mereka yang memang sudah tahu tetapi terlupa disebabkan kesibukan yang melanda kita dalam kehidupan sedangkan kita menghadapi suasana tenat yang amat memerlukan rahmat atau ‘kesian’ Tuhan kepada kita.
Saya ingin menyebutnya di sini kerana doa ini amat menyentuh perasaan saya. Saya percaya anda juga demikian. Entah berapa banyak keadaan getir dan runsing melanda hidup ini, doa ini salah satu ‘penyejuk perasaan’ dan pemberi harapan yang menjadi jambatan yang menghubungkan ujian hidup dengan Tuhan yang memiliki segala kehidupan.
Doa ini jika dibaca dengan jiwa yang benar-benar bergantung kepada Allah, maka saya yakin ketenangan itu hadir sebelum pertolongan Allah itu turun. Firman Allah menceritakan hal Musa a.s. dan doanya:
Maksudnya:
“Maka Musa pun memberi minum kepada binatang-binatang ternak mereka, kemudian ia pergi ke tempat teduh lalu berdoa: “Wahai Tuhanku, Sesungguhnya aku ini kepada apa sahaja kebaikan yang Engkau turunkan amatlah fakir.”
(Surah al-Qasas 24)
Maksud Nabi Musa a.s. beliau amat fakir atau amat memerlukan kepada apa sahaja kebaikan yang akan Allah berikan kepadanya bagi menghadapi suasana dirinya ketika itu. Dalam bahasa al-Quran yang indah al-Quran riwayatkan ucapan Musa a.s “Rabbi inni lima anzalta ilaiya min khairin faqir”. Sangat ringkas, namun sangat bermakna. Sudah pasti ucapan asal Musa a.s dalam bahasa Hebrew, namun Allah telah merakamkan ke dalam bahasa Arab yang padat dan indah.
Ada ahli tafsir yang menyebut maksud Musa bagi perkataan ‘khair’ atau apa sahaja kebaikan dalam doa ini adalah makanan. Namun, perkataan ‘khair’ atau apa sahaja kebaikan atau kurniaan Tuhan itu amat luas. Bukan sahaja makanan atau minuman, bahkan apa sahaja yang memberikan kebaikan kepada seorang insan. Musa a.s. sendiri selepas berdoa dengan doa ini diberikan limpah kurnia Allah yang berbagai, melebihi jangkaannya.


Hujung Entri:
Banyak lagi ilmu yang perlu digali. Biar basah tangan kaki. 
Ada kesan di sanubari hati. Moga diamal buat bekal mati.
___________________________________________________________________________________
KHAYR ANNISA @ khayrannisa.blogspot.com
"Hidup mati biarlah untuk-Nya"